دوره زیروبم فارکس

فارکس حلال

بسم الله الرحمن الرحیمحکم شرعی ارز دیجیتال

بازار فارکس از دیدگاه اهل سنت

بازار فارکس بازاری است که در آن ارزهای مختلف (ریال ،دلار، یورو، پوند،ین،دینار و….) معامله می شوند. در این بازار یک ارز را توسط ارز دیگری معامله می کنند و کسی که قصد معامله دارد اگر احساس کند که ارزش ارزی در حال افزایش است آن ارز را خریداری می کند و هنگامیکه ارزش آن افزایش یافت فارکس حلال به فروش آن می پردازد. و یا ارز گران را فروخته و پس از ارزان شدن مجدداً خریداری می کند و از این راه سود می برد.

چنین معامله ای از قدیم الایام در بین مردم مرسوم بوده که افراد صاحب سرمایه یا خود به چنین معامله ای اقدام می کردند و یا شخص دیگری را به عنوان وکیل یا عامل خود قرار می دادند و از او می خواستند در مقابل حق العمل معین (اجرت) یا مجاناً چنین معامله ای را برای آنان انجام دهند و سود و زیان از آن صاحب سرمایه است.

پس اگر ارز را در همان مجلس دست به فارکس حلال دست مبادله کردند جایز است. در غیر این صورت ربا محسوب می گردد و معامله حرام است.

اما آنچه امروزه به عنوان “بازار فارکس “در اینترنت مطرح است دارای اشکالاتی است که موجب حرمت و عدم جواز این نوع معاملات شده است. بعضی از این اشکالات عبارتند از:

  1. بسیاری از کسانی که خود را در محیط اینترنت به عنوان کارگزار بازار فارکس معرفی می کنند و پایگاه یا وبلاگی به این نام برای خود ایجاد کرده اند دارای هویت مشخصی نیستند و هدف آنها از این کار صرفاً کلاه برداری است و با این شیوه به تطمیع مردم پرداخته و سرمایه آنان را غارت کرده و چون محل معلومی ندارند، مال باخته هیچ راهی برای استیفاء حق خود نخواهد داشت و همه سرمایه خود را از دست خواهد داد.
  2. بخش دیگری از کسانی که خود را در محیط اینترنت به عنوان کارگزار بازار فارکس معرفی می کنند اگر چه دارای هویت مشخصی هم باشند و در پایگاه اینترنتی معاملات سفارش شده توسط صاحب سرمایه را روز به روز در صفحه مخصوص او نمایش می دهند و او نیز به گمان این که این گزارش واقعی است به آنان اطمینان می کند اما در حقیقت این یک نمایش صوری بیش نبوده و واقعیت ندارد زیرا آنان اموال سرمایه گذار را جای دیگری مثل قاچاق و…سرمایه گذاری کرده اند. این قسم از معاملات فارکس قطعا شرعی نیست زیرا جدای از اشکالات دیگر به شرط سرمایه گذار که صاحب مال است و شرط کرده که سرمایه اش در خرید و فروش ارز به کار گرفته شود عمل نشده است.
  3. بخش دیگری از کسانی که خود را در محیط اینترنت به عنوان کارگزار بازار فارکس معرفی می کنند اگر چه دارای هویت مشخصی هم باشند و حقیقتاً هم معامله ارز انجام می دهند اما در ضمن قرار داد خود با صاحبان سرمایه شرط هایی مطرح می کنند که آن شرط ها خلاف شرع است (مثل اینکه شرط می کنند در زمانهایی که معامله ای در کار نیست این سرمایه را به صورت ربوی به بانک یا مؤسسه ای قرض داده و سود دریافت کنند) و موجب بطلان قرار داد می شود زیرا در ضمن آن شرط حرام شده است. بنا براین کار کردن با چنین بازاری نیز حرام است.

بنابراین معاملات فارکسی که امروزه از طریق اینترنت انجام گیرد اگر تمام شرایط معامله در آن رعایت شود یعنی هم هویت کارگزار احراز شود و هم اطمینان حاصل شود که کارگزار مطابق خواست صاحب سرمایه معاملات را مترتب می‌کند و از جهت قوانین کشوری نیز مقررات ورود و خروج سرمایه رعایت شود و قراردادهای جانبی نیز مشروع باشد، شرعاً جایز است.

نظرات مراجع اعظام در مورد بازار فارکس

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:

حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی)

مبادله ارزى با ارز دیگر که همجنس هم نیستند چنانچه منع قانونى در میان نباشد اشکال ندارد و سود حاصله نیز حلال است ولى اعتبار دادن کارگزاران به سرمایه معامله‌گر اگر به عنوان قرض دادن به معامله‌گر باشد که قهراً همراه با دریافت سود است، در این صورت چنین معامله‌اى از طرف کارگزار براى معامله‌گر صورت شرعى ندارد.

حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی)

حضرت آیت الله اجازه ورود در چنین معاملاتى را نمی‌دهند.

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی)

از آنجایی که معامله در بازار مذکور صوری است و لذا معاملات واقعه در آن صحیح نمی‌باشد.

برچسب: فارکس حلال است

بروکر alpari – زمانی شیر کوهی فارغ از دعوت , به میهمانی میرود

بروکر alpari – زمانی شیر کوهی فارغ از دعوت ; به میهمانی میرود یک شیر کوهی ماده ; بعد از نوشیدن آب از فواره نزدیک درب محل ورود ; وارد منزل یک زن بومی ایالت اورگن شده و تا طلوع آفتاب پشت مبل کنار پنجره می‌خوابد ; یکی ساکنان ایالت اورگن ; شب پیشین […]

بروکر آلپاری – نائب رئیس نمایندگی کشور‌ایران در اداره ملل : اشغال فلسطین ریشه کلیدی چالش خاورمیانه است

بروکر آلپاری – نائب رئیس نمایندگی کشور‌ایران در اداره ملل ; اشغال فلسطین ریشه کلیدی چالش خاورمیانه است سفیر و نائب رئیس نمایندگی دایم کشور ایران در اداره ملل ; در سخنرانی خویش در نشست روز جاری شورای امنیت درباره‌ی خاورمیانه ; علت حساس معضل خاورمیانه را اشغال فلسطین دانست ; ( اسحاق آل […]

آموزش ثبت نام فارکس – داستان زنان و مردان اهل سوریه از سیاه چاله‌های جناح تروریستی النصره

آموزش ثبت نام فارکس – داستان زنان و مردان اهل سوریه از سیاه چاله‌های جناح تروریستی النصره تعدادی از افرادی که از زندان گروههای تروریستی و جناح النصره در فارکس حلال ادلب آزاد گردیده اند ; روزهای زندان و انتقال از زندانی به زندان دیگر را سه سال سیاه تعریف می نمایند ; تنی چند از افرادی […]

بروکر alpari – پرونده ویژه نزاع ۳۳روزه

بروکر alpari – پرونده ویژه نزاع ۳۳روزه رژیم صهیونیستی با گذشت ۱۲ سال از نزاع سال ۲۰۰۶ و با وجود شعور مخاطرات ناشی از سخنرانی‌های سید حسن نصرالله در اذهان همگانی اسرائیل هیچ چاره‌ای برای تقابل با آن پیدا نکرده است ; به گزارش مجله الاخبار لبنان ; یکی مهم‌ترین ابزارهای مبارزاتی حزب‌الله در […]

فارکس – انتقاد خیر هیلی از موضع ها کشورهای عربی در قبال فلسطین

فارکس – انتقاد خیر هیلی از موضع ها کشورهای عربی در قبال فلسطین نماینده ایالات متحده در اداره ملل از کشورهای اسلامی و عربی به خاطر عدم اختصاص یاری مالی به فلسطین انتقاد نموده است ; به گزارش رویترز ; خیر و خوبی هیلی نماینده ایالات متحده فارکس حلال در اداره ملل روز سه‌شنبه از کشورهای […]

هشدار

توجه !! ما بروکر آلپاری ( Alpari ) نیستیم – ما آی بی ( IB ) بروکر ( Alpari ) هستیم. ما فقط مسئولیت پشتیبانی مشتریانی را داریم که زمان ثبت نام و افتتاح حساب فارکس حلال اولیه از طریق لینک آی بی ( IB ) ما وارد سایت بروکر شده باشند

پرسش و پاسخ اسلامی

حکم شرعی معامله فارکس چست؟ ایا فارکس حرام است؟

آیا معامله ارزها در بازار ارز فارکس روی اینترنت جایز است؟نظر شما در مورد مسئله تبییت(درخواست بهره بدون استفاده در معامله در همان روز) چیست؟نظر شما در مورد فرایند بدست آوردن سود را به یک یا دو روز بعد از پایان معامله به تاخیر میاندازد،چیست؟

معاملات ارزی در صورتی جایز است که دست به دست ، و معامله خالی از شرایطی باشد که تعیین ربا در آن باشد، مانند تعیین بهره برای دیرکرد در معامله،بهره های که از سرمایه گذار در خواست میکند اگر همانروز تصمیمی در مورد همان معامله نگیرد.

در مورد هزینه دیر کرد در معامله و تجارت حداقل نساب(مارجین) در این مورد شورای فقه اسلامی آن را چنین مورد بحث قرارمیدهد:

الحمدلله و صلی الله علی خاتم الانبیا ،محمد و علی آله و صحبه و سلم، اما بعد:

شورای فقه اسلامی هیئت مسلمانان جهان،در هجدهمین جلسه خود که در مکه المکرمه از تاریخ 8 تا 12 آپریل 2006 برگذار شد، مسئله تجارت در حد اقل نساب را مورد بررسی قرار داد، به این معنی که مشتری مقدار جزئی ارزش رابرای آنچه که میخواهد بخرد میپردازد، که به آن مارجین گفته میشود، و کارگزار( بانک یا طرف دیگر) بقیه پول را به صورت وام میپردازد، به شرطی که آن خرید به نام آن کارگزار به عنوان وثیقه پولی که قرض گرفته شده است باقی بماند.

بعد از شنیدن تحقیق هایی که ارائه شده بود و نیز بحثهایی که در این مورد صورت گرفت، نظر شورا براین است که معامله شامل موارد زیر است:

1: معامله خرید و فروش به هدف سود، و این معامله معمولا در ارزهای اصلی یا اوراق مالی(سهام یا اوراق بهادار) یا انواع دیگر از محصولات ، و نیز در مورد خرید و فروش ،

معاملات سلف و شاخصهای بازارهای اصلی انجام میگیرد.

2: وام، که به پولی اطلاق میگردد که توسط شرکت کارگزار اگر بانک باشد مستقیما به مشتری داده میشود و اگر بانک نباشد توسط کارگزار بانک نباشد بوسیله طرف سوم به مشتری داده میشود.

3:ربا، که در قراردادها به شکل هزینه ها برای تاخیر در معاملات اتفاق می افتند.این بهره ای است که از خریدار کسر میشود در صورتی که او در همان روز تصمیمی اتخاذ نکند، یا شاید درصدی از وام یا مقدار تعیین شده باشد.

4:کمیسیون، پولی است که کارگذار در نتیجه معامله سرمایه گزار(مشتری) از طریق وی از او دریافت میکند، و مقدار درصدی است که بر میزان ارزش خرید یا فروش توافق شده است.

5: وثیقه، تعهدی است که توسط مشتری به امضاء رسیده است که بر اساس آن فروشنده موافق است که قرارداد را به عنوان یک وثیقه برای وام نزد کارگزار نگهدارد، به او این حق را میدهد که درصورتی که ضرر مشتری به در صد مشخصی از مارجین (حد نساب) رسید کارگزار بتواند این قراردادها را بفروشد و وام خود را بردارد،مگر فارکس حلال اینکه مشتری گرو خود را طوری افزایش دهد که افت قیمت محصول را جبران کند.

کمیته بر این باور است که این معامله بر اساس شریعت به دلایل زیر جایز نیست:

اول اینکه: این معامله در برگیرنده ربای آشکار است، که از طریق افزایش مقدار وام که به آن" هزینه پرداختی برای تاخیر در معامله" نامیده میشود.این نوعی از ربای حرام است.الله می فرمایند(تفسیر معنی):

‏‏"اي فارکس حلال كساني كه ايمان آورده‌ايد ! از ( عذاب و عقاب ) خدا بپرهيزيد و آنچه از ( مطالبات ) ربا ( در پيش مردم ) باقي مانده است فروگذاريد ، اگر مؤمن هستيد .‏

‏پس اگر چنين نكرديد ، بدانيد كه به جنگ با خدا و پيغمبرش برخاسته‌ايد ، و اگر توبه كرديد ( و از رباخواري دست كشيديد و اوامر دين را گردن نهاديد )اصل سرمایه هایتان از آن شماست،نه ستم میکنید و نه ستم میبینید." البقره 278-279/2

دوما: کارگزار چنین مقرر میدارد کهمشتری بایستی حتما از طریق وی معامله کند، که به که هر دوی قرض دادن برای چیزی در عوض و پرداخت کمیسیون می انجامد، که به ترکیب قرض دادن و فروش همرمان می انجامد، که در شریعت حرام است زیرا پیامبر(صلی الله و علیه وسلم) فرمودند:" دادن قرض و فروختن بطور همزمان جایز نیست. "این حدیث توسط ابو داوود(384/3) و الترمذی(526/3) روایت شده است، که فرمودند این یک حدیث صحیح حسن میباشد.در این مورد او از قرض خود بهره برده است، و فقها به طور اتفاق بر این امر توافق دارند که هر قرضی که سودی به همراه داشته باشد ،ربای حرام است.

سوما: معاملاتی که دراین شیوه در بازارهای جهانی انجام میگرند معمولا در برگیرنده بسیاری از قراردادها یی هستند که با توجه به شریعت حرام هستند، مانند:

1: معاملات اوراق بهادار، که تحت عنوان ربا انجام میگیرد که حرام میباشد.این مورد در قطعنامه شورای فقه اسلامی در جده، شماره شصت جلسه ششم عنوان شد.

2: معاملات نامشخص در سهام شرکتها. جلسه چهارم شورای فقه اسلامی جهان اسلام در چهاردهمین جلسه خود در 1415 هجری قمری اعلام کرد که سرمایه گذاری در سهام شرکتهایی که اهداف اصلی آنها حرام است یا بعضی از معاملات آنها ربا در آن موجود است حرام میباشد.

فروش ارزها معمولا بدون تبادل دست به دست انجام میگیرند که با توجه به شریعت جایز است.

4: معاملات فرصتها و معاملات آتی. قطعنامه شورای قفه اسلامی در جده شماره 63 در ششمین جلسه خود اعلام کرد که فرصتها با توجه به شریعت جایز نیستند.زیرا که هدف معاملات در این قراردادها پول یا هدف یا تعهد مالی نیست که بتوان آنها را مبادله کرد.فارکس حلال برای قراردادهای آینده و معاملات در شاخصها نیز به همین منوال است.

5: در بعضی از موارد کارگزار چیزی را میفروشد که در تصاحب وی نیست، و فروش چیزی که در تصاحب شخص نباشد در شریعت حرام است.

چهارم: این معامله شامی ضرر و زیان اقتصادی به طرفهای درگیر میباشد، علی الخصوص مشتری( سرمایه گزار)، و اقتصاد جامعه در کل، به این دلیل که بر اساس قرض به منظور افزایش و ریسک کردن است . چنین مواردی معمولا شامل تغلب، گمراهی مردم، شایعه، احتکار، تورم مصنوعی قیمتها و نوسانات سریع و پر قدرت قیمتها میباشد که به منظور ثروتمند شدن یک شبه و به دست آوردن اندوخته های دیگران از راههای غیر قانونی است. بدین ترتیب این امر حکم خوردن مال و ثروت مردم به شیوه نامشروع را دارد، علاوه بر این ثروت و دارایی موجود در جامعه را از فعالیت واقعی و مثمر به طرف این گونه ریسکهایی که هیچ نفع اقتصادی ندارد منحرف میکند، و نیز این امر ممکن است که منجر به تلاطم اقتصادی وخیمی شود که برای جامعه ضرر و زیان جبران ناپذیری به دنبال می آورد.

شورا تو صیه میکند که موسسات مالی راههایی را دنبال کنند که طبق شریعت باشد و در آن هیچ ربا یا امثال آن نباشد، و تاثیرات منفی اقتصادی بر مشتریان خود یا اقتصاد در کل را نداشته باشد، مانند همکاری شرعی و امثال آن. والله قوی

و صلی الله علی محمد و علی آله و صحبه و سلم.پایان نقل قول مجلات ال مجمع الفقه اسلامی، موضوع شماره 22 ص 229

اونایی ک فارکس کار میکنن

سلام من تازه وارد فارکس شدم سود خوبی میده ما ک هزار تا مشکل از مستاجری و بی پولی و بدهکاری بگیر تااااا. داریم برامون راه نجاته ولی از وقتی شنیدم مراجع حرام کردن دلم آروم نمیگیره شما جای من بودین چیکار میکردین واقعا حلال حرومی برام مهمه دوستانه جواب بدین

من اگاهی نسبت بهش ندارم که چی هست اگه حرامه که پولش مورد داره و نباید انجامش بدین من بودم انجام نمیدادم چون بنظرم پول حروم توی خلق و خو و نسل ادم خیلی تاثیر داره اگه از ایناس که باید عضو گیری کنید اینا میدونم که گفتن داشتن مجوز تجاریم دلیل بر حلال بودنش نیس و به این دلیل که عضوای پایین تر بیشتر کار میکنن و عضوای بالاتر سود اصلی رو میبرن پولش مشکل شرعی داره

همین مراجع دوش حمام / دوچرخه / دستگاه ویدئو / و هزاران چیز دیگه را حرام اعلام کرده بودند چون همیشه عقب هستند.

کارتو بکن و به این حرفا گوش نده

به هبچ عنوان حرام نیست

چون فارکس خرید و فروش (سهام / جفت ارز / کالا) هست

سلام عزیزم همین مراجع دوش حمام / دوچرخه / دستگاه ویدئو / و هزاران چیز دیگه را حرام اعلام کرده بودند .

اخه حرف از ربا میزنن میگن اهرمی ک توشه حکم ربا داره واقعا موندم چیکار کنم

هر طور خودت صلاح می دونی و دلت میگه انجام بده

فقط من موندم چطور سود بانک های رباخور خودشون حرام نیست ولی هر کاری که این حضرات نتونند از توش به نفع خودشون سهم و حقی تعیین کنند حرامه؟!!

هر طور خودت صلاح می دونی و دلت میگه انجام بده فقط من موندم چطور سود بانک های رباخور خودشون حرام نیس .

شما درآمد داری از فارکس؟سیگنال میگیری یا خودتون تحلیل میکنین

بازار بورس جهانی

چطوری میتونم وارد شم ؟ چقدر سرمایه میخاد ؟

باید آموزش ببینی خیلیدسخته منم زیاد بلد نیستم ولی سیگنال قوی دارم،سرمایه هم ۱۰۰۰ دلار باشه بهتره،ولی خب من ک فعلا نمیدونم چیکار کنم بخاطر حلال حرومیش

من خودم تحلیل میکنم . البته خیلی هم وقت نمیذارم واسه کار کردن چون تمرکز بسیار بالایی میخواد و هفته ای سه تا پنچ تا پوزیشن بسته به موقعیت بازار می گیرم. بعضی وقتا هم هیچی پوزیشن باز نمی کنم و صرفا تماشاگر هستم

درآمدش خوبه؟ضررم داشتی؟

ضرر که تا دلت بخواد داشتم گلم اونقدری که تمام پول و سرمایه م چندین بار دود شد و رفت هوا . ولی الان بعد از سه چهار سال خدا را شکر خوبه و در سال حدود 100 درصد سود می کنم. البته این را بگم فارکس عین گرفتن یک مدرک کارشناسی در دانشگاه هست و باید حسابی مطالعه و تمرین کنی و تحمل شکست و ضرر را داشته باشی

به طور خلاصه فارکس فقط به درد آدم های منطقی میخوره نه آدم های احساسی چون به شدت بازار وحشی و بی رحمی هست.

اگه دختر احساسی و عاطفی هستی فارکس اصلا به دردت نمی خوره چون با اولین شکست از همه چی نا امید و سرخورده میشی و برای همینه قانون 90 - 90 - 90 در فارکس تقریبا همیشه درسته (یعنی 90% آدم ها در 90 روز اول کارشون در فارکس 90% سرمایه شون را از دست میدند)

احکام شرعی بیت فارکس حلال کوین و ارزهای دیجیتال حلال از دیدگاه آیت الله هادوی تهرانی

احکام شرعی بیت کوین و ارزهای دیجیتال حلال از دیدگاه آیت الله هادوی تهرانی

به گزارش ارزدیجیتال و به نقل از خبرگزاری ابنا، در پی انتشار فتوای آیت الله «مهدی هادوی تهرانی» در خصوص حکم شرعی یک ارز دیجیتال (بیت کوین Bitcoin) محققین، فعالان حوزهٔ اقتصاد و عموم مردم به صورت کتبی و شفاهی دربارهٔ فتوای منتشر شده و نیز مصادیق حلال ارز دیجیتال از دفتر معظم له درخواست توضیح بیشتری کردند. از این رو وی در پاسخ به یکی از این استفتائات به شرح ذیل در این خصوص توضیحاتی را بیان کرد:

بسم الله الرحمن الرحیمحکم شرعی ارز دیجیتال

آیا فتوای منتشر شده از آیت الله هادوی تهرانی در خصوص بیت کوین است؟ غیر از بیت کوین ارزهای دیجیتال زیادی وجود دارد که هر یک خاصیت‌های گوناگونی دارند؛ مثلاً ارز Monero به طور کامل طرفین معامله را پنهان می‌کند، تکلیف این تفاوت‌ها چیست؟ مسئله استخراج بیت کوین (و یا ارز دیگر) و فروش آن به غیرمسلمانان چه حکمی دارد؟ هر چند بیت کوین شاید در آینده دیگر برای دور زدن تحریم‌ها مناسب نباشد اما اکنون بنده خریدهای خارجی خود را به راحتی با آن انجام می‌دهم و پاسخگو هست! آیا باید این روند مثبت را قطع کرده و منتظر رفع تحریم‌ها باشم؟

باسمه‌تعالی۱. فتوایی که با عنوان حکم شرعی یک ارز دیجیتال (بیت کوین Bitcoin) منتشر شده است، صرفاً به بیت کوین اختصاص دارد و دربارهٔ ارزهای دیجیتال دیگر به طور خاص، فعلاً اظهار نظری منتشر نشده است.۲. هرگونه اقدامی در راستای استخراج بیت کوین حرام است. بنابراین اگر کسی اقدام به استخراج این نوع ارز دیجیتال کند، به لحاظ حکم تکلیفی عملی حرام انجام داده است؛ ولی به لحاظ حکم وضعی، مالک بیت کوین‌های به دست آمده شده است؛ البته باید در اسرع وقت نسبت به تبدیل آن به ارز یا کالای دیگری اقدام کند و این تبدیل نباید با انتقال بیت کوین به یک مسلمان صورت پذیرد به گونه‌ای که در نهایت همچنان سیطرهٔ بیت کوین بر دارایی‌های امت اسلامی باقی بماند و نیز نباید به‌صورت مجانی انتقال پیدا کند تا باعث از دست رفتن معادل ارزی و کالایی بیت کوین از محدودهٔ دارایی‌های امت اسلامی شود. پس باید به یک غیرمسلمان منتقل شود و در ازای آن نیز ارز دیگر یا کالا دریافت شود. و اگر شناخت طرف دیگر معامله ممکن نیست، باید آن را منتقل کند و گیرنده اگر مسلمان است همین وظیفه را دارد تا اینکه به غیرمسلمان منتقل شود.۳. به طور کلی اگر ارز دیجیتالی دارای مالیت عرفی و ارزش عقلایی باشد و مشکلی مانند «احتمال عقلایی ضرر قابل توجه» در آن نباشد، از نظر شرعی دارای ارزش و مالیت خواهد بود و در اختیار قرار دادن دانش فنی، سرمایه گذاری و انجام فرآیند ماینینگ برای تولید این نوع ارز دیجیتال و نیز خرید و فروش آن جایز است.بنابراین اگر ارز دیجیتالی مثلاً به دلیل سرعت نقل و انتقال و ارزانی نقل و انتقال، ارزش مبادله‌ای داشته باشد و افزون بر آن یکی از دو حالت زیر در مورد آن احراز شود، از نظر شرعی دارای ارزش و مالیت خواهد بود و در اختیار قرار دادن دانش فنی، سرمایه‌گذاری و انجام فرآیند ماینینگ برای تولید این نوع ارز دیجیتال و نیز خرید و فروش آن فارکس حلال جایز است.این دو حالت عبارت‌اند از:الف ـ هیچ شخص یا سازمان یا دولتی، هیچ گونه تسلطی بر سیستم آن ارز دیجیتال یا هیچ گونه نظارتی بر نقل و انتقالات آن ندارد. (البته چنین فرضی بسیار دور از واقعیت به نظر می‌رسد.)ب ـ شخص یا سازمان یا دولتی بر آن نظارت و تسلط داشته باشد، ولی آن شخص یا سازمان یا دولت، شناخته شده و معتبر باشد که با ملاحظهٔ اعتبار و حیثیت آن در جامعه و جهان، احتمال ایجاد اختلال در سیستم این ارز دیجیتال و یا از بین بردن آن در نظر عقلی منتفی باشد.اما اگر احراز شود یا فارکس حلال احتمال عقلایی وجود داشته باشد که شخص یا سازمان یا دولت شناخته شده یا ناشناخته‌ای بر آن ارز دیجیتال نظارت و تسلط دارد و این احتمال وجود داشته باشد که آن شخص یا سازمان یا دولت، در این سیستم ارز دیجیتال اختلال ایجاد کند یا آن را از بین ببرد. ارز دیجیتال مزبور با مشکل «احتمال عقلائی ضرر قابل توجه» مواجه است و از نظر شرعی دارای ارزش و مالیت نیست و نیز خرید و فروش آن حرام و باطل است.همچنین به دلیل همان مشکل، در اختیار قرار دادن دانش فنی، سرمایه‌گذاری و انجام فرآیند ماینینگ برای تولید این نوع ارز دیجیتال جایز نیست.

مقالات مرتبط

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

برو به دکمه بالا